Hebreus 5

ΠΑΣ ΓΑΡ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΕΚ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΣ ΥΠΕΡ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΝ ΙΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΗ ΔΩΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΣ ΥΠΕΡ ΑΜΑΡΤΙΩΝ

todo pois arquissacerdote de dentro de de homens sendo recebido em favor de de homens é posto para baixo os em direção a o colocador a fim de que traga em direção a presentes e e de aproximação em favor de de erros de alvo

ΜΕΤΡΙΟΠΑΘΕΙΝ ΔΥΝΑΜΕΝΟΣ ΤΟΙΣ ΑΓΝΟΟΥΣΙ(Ν) ΚΑΙ ΠΛΑΝΩΜΕΝΟΙΣ ΕΠΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΕΡΙΚΕΙΤΑΙ ΑΣΘΕΝΕΙΑΝ

sofrer moderadamente ser indulgente sendo capaz aos não conhecem e a sendo desviados visto que e ele mesmo jaz ao redor fraqueza

ΚΑΙ ΔΙΑ ΑΥΤΗΝ ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΑΘΩΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΟΥΤΩ(Σ) ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙΝ ΠΕΡΙ ΑΜΑΡΤΙΩΝ

e por através de ela deve de acordo como acerca de do de povo assim e acerca de dele trazer em direção a acerca de de erros de alvo

ΚΑΙ ΟΥ ΕΑΥΤΩ ΤΙΣ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΤΙΜΗΝ ΑΛΛΑ ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΥ ΚΑΘΩΣΠΕΡ ΚΑΙ ΑΑΡΩΝ

e não a si mesmo algum toma a preço mas sendo chamado sob do de colocador assim como e aarão

ΟΥΤΩ(Σ) ΚΑΙ Ο ΧΣ ΟΥ ΕΑΥΤΟΝ ΕΔΟΞΑΣΕ(Ν) ΓΕΝΗΘΗΝΑΙ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΑΛΛΑ Ο ΛΑΛΗΣΑΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΥΣ ΜΟΥ ΕΙ ΣΥ ΕΓΩ ΣΗΜΕΡΟΝ ΓΕΓΕΝΝΗΚΑ ΣΕ

assim e o ungido não a si mesmo glorificou acontecer arquissacerdote mas o tendo falado em direção a ele filho de mim se tu eu hoje tenho gerado te

ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΝ ΕΤΕΡΩ ΛΕΓΕΙ ΣΥ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ

de acordo como e em a outro diz tu aquele que serve para dentro de o era segundo a ordem melquisedeque

ΟΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ ΑΥΤΟΥ ΔΕΗΣΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΚΕΤΗΡΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΥΝΑΜΕΝΟΝ ΣΩΖΕΙΝ ΑΥΤΟΝ ΕΚ ΘΑΝΑΤΟΥ ΜΕΤΑ ΚΡΑΥΓΗΣ ΙΣΧΥΡΑΣ ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΩΝ ΠΡΟΣΕΝΕΓΚΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣΑΚΟΥΣΘΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΥΛΑΒΕΙΑΣ

o qual em às a dias da de carne dele pedidos de necessidade e e súplicas ramo de oliveira de suplicante em direção a o sendo capaz salvar ele de dentro de de morte com de grito forte e de lágrimas tendo trazido em direção a e tendo sido ouvido para dentro atendido de da de tomar bem reverência

ΚΑΙΠΕΡ ΩΝ ΥΣ ΕΜΑΘΕ(Ν) ΑΠΟ ΩΝ ΕΠΑΘΕ(Ν) ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗΝ

embora dos quais filho aprendeu de dos quais padeceu a audição sob

ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΘΕΙΣ ΕΓΕΝΕΤΟ ΠΑΣΙ(Ν) ΤΟΙΣ ΥΠΑΚΟΥΟΥΣΙ(Ν) ΑΥΤΩ ΑΙΤΙΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟΥ

e tendo sido aperfeiçoado veio a ser a todos aos ouvem sob a ele causa autor de salvação de era

ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΘΕΙΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΥ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ

tendo sido chamado em público sob do de colocador arquissacerdote segundo a ordem melquisedeque

ΠΕΡΙ ΟΥ ΠΟΛΥΣ ΗΜΙΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΔΥΣΕΡΜΗΝΕΥΤΟΣ ΛΕΓΕΙΝ ΕΠΕΙ ΝΩΘΡΟΙ ΓΕΓΟΝΑΤΕ ΤΑΙΣ ΑΚΟΑΙΣ

acerca de não muito a nós o palavra e difícil de ser interpretado dizer visto que lentos tendes vindo a ser às aos ouvidos

ΚΑΙ ΓΑΡ ΟΦΕΙΛΟΝΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟΝ ΠΑΛΙΝ ΧΡΕΙΑΝ ΕΧΕΤΕ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΕΙΝ ΥΜΑΣ ΤΙΝΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΤΩΝ ΛΟΓΙΩΝ ΤΟΥ ΘΥ ΚΑΙ ΓΕΓΟΝΑΤΕ ΧΡΕΙΑΝ ΕΧΟΝΤΕΣ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΟΥ ΣΤΕΡΕΑΣ ΤΡΟΦΗΣ

e pois devendo ser ensinadores por através de o tempo novamente necessidade tendes do ensinar vós a algum os elementos da de início dos de pequenas palavras oráculos do de colocador e tendes vindo a ser necessidade tendo de leite não de sólida de alimento

ΠΑΣ ΓΑΡ Ο ΜΕΤΕΧΩΝ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΑΠΕΙΡΟΣ ΛΟΓΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΝΗΠΙΟΣ ΓΑΡ ΕΣΤΙ(Ν)

todo pois o tendo com participando de leite sem experiência de palavra de retidão infante pois é

ΤΕΛΕΙΩΝ ΔΕ ΕΣΤΙ(Ν) Η ΣΤΕΡΕΑ ΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΞΙΝ ΤΑ ΑΙΣΘΗΤΗΡΙΑ ΓΕΓΥΜΝΑΣΜΕΝΑ ΕΧΟΝΤΩΝ ΠΡΟΣ ΔΙΑΚΡΙΣΙΝ ΚΑΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΚΑΚΟΥ

de maduros perfeitos mas é a sólida comida dos por através de a hábito prática os órgãos de sentido faculdades perceptivas tendo sido exercitadas de tendo em direção a julgamento através discernimento de belo e e de ruim