Hebreus 7

ΟΥΤΟΣ ΓΑΡ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ ΙΕΡΕΥΣ ΤΟΥ ΘΥ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ Ο ΣΥΝΑΝΤΗΣΑΣ ΑΒΡΑΑΜ ΥΠΟΣΤΡΕΦΟΝΤΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΟΠΗΣ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΣΑΣ ΑΥΤΟΝ

este pois o melquisedeque rei salém aquele que serve do de colocador do de mais alto o tendo encontrado junto abraão a virando sob voltando de da de corte matança dos de reis e tendo falado bem ele

Ω ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΗΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΕΜΕΡΙΣΕ(Ν) ΑΒΡΑΑΜ ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΕΡΜΗΝΕΥΟΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΠΕΙΤΑ ΔΕ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ Ο ΕΣΤΙ(Ν) ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΡΗΝΗΣ

ó e décima de de todos dividiu abraão primeiramente por um lado sendo interpretado traduzido rei de retidão depois mas e rei salém o é rei de paz

ΑΠΑΤΩΡ ΑΜΗΤΩΡ ΑΓΕΝΕΑΛΟΓΗΤΟΣ ΜΗΤΕ ΑΡΧΗΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΗΤΕ ΖΩΗΣ ΤΕΛΟΣ ΕΧΩΝ ΑΦΩΜΟΙΩΜΕΝΟΣ ΔΕ ΤΩ ΥΩ ΤΟΥ ΘΥ ΜΕΝΕΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΗΝΕΚΕΣ

sem pai sem mãe sem genealogia nem início de dias nem de vida fim tendo tendo sido feito semelhante a mas ao a filho do de colocador permanece aquele que serve para dentro de o ininterruptamente carregado através

ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΔΕ ΠΗΛΙΚΟΣ ΟΥΤΟΣ Ω ΔΕΚΑΤΗΝ ΑΒΡΑΑΜ ΕΔΩΚΕ(Ν) ΕΚ ΤΩΝ ΑΚΡΟΘΙΝΙΩΝ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

observais mas quão grande este ó décima abraão deu de dentro de dos de extremos do monte despojos o patriarca

ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΕΚ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΛΕΥΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑΤΕΙΑΝ ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΕΣ ΕΝΤΟΛΗΝ ΕΧΟΥΣΙ(Ν) ΑΠΟΔΕΚΑΤΟΥΝ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥΤΟ ΕΣΤΙ(Ν) ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙΠΕΡ ΕΞΕΛΗΛΥΘΟΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΟΣΦΥΟΣ ΑΒΡΑΑΜ

e os por um lado de dentro de dos de filhos levi a sacerdócio pegando ordem em têm tomar décimo partir dar dízimo o povo segundo o lei isto é os os do mesmo ventre deles embora a tendo saído de dentro de da de lombo abraão

Ο ΔΕ ΜΗ ΓΕΝΕΑΛΟΓΟΥΜΕΝΟΣ ΕΚ ΑΥΤΩΝ ΔΕΔΕΚΑΤΩΚΕ(Ν) ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΧΟΝΤΑ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΕΥΛΟΓΗΚΕ(Ν)

o mas não sendo traçado por genealogia de dentro de deles tem tomado o décimo abraão e o tendo as de anúncio sobre tem abençoado

ΧΩΡΙΣ ΔΕ ΠΑΣΗΣ ΑΝΤΙΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΕΛΑΤΤΟΝ ΥΠΟ ΤΟΥ ΚΡΕΙΤΤΟΝΟΣ ΕΥΛΟΓΕΙΤΑΙ

separadamente de mas de toda de fala em troca contradição o menos sob do de mais forte é abençoado

ΚΑΙ ΩΔΕ ΜΕΝ ΔΕΚΑΤΑΣ ΑΠΟΘΝΗΣΚΟΝΤΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ(Ν) ΕΚΕΙ ΔΕ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟΣ ΟΤΙ ΖΗ

e aqui por um lado décimas morrendo homens tomam ali mas sendo testemunhado que vive

ΚΑΙ ΩΣ ΕΠΟΣ ΕΙΠΕΙΝ ΔΙΑ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ ΛΕΥΙ Ο ΔΕΚΑΤΑΣ ΛΑΜΒΑΝΩΝ ΔΕΔΕΚΑΤΩΤΑΙ

e como palavra dizer por através de abraão e levi o décimas tomando tem dado o dízimo

ΕΤΙ ΓΑΡ ΕΝ ΤΗ ΟΣΦΥΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΝ ΟΤΕ ΣΥΝΗΝΤΗΣΕ(Ν) ΑΥΤΩ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ

ainda pois em à em lombos do de pai era quando encontrou junto a ele melquisedeque

ΕΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣΙΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΛΕΥΙΤΙΚΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΗΝ Ο ΛΑΟΣ ΓΑΡ ΕΠΙ ΑΥΤΗΣ ΝΕΝΟΜΟΘΕΤΗΤΑΙ ΤΙΣ ΕΤΙ ΧΡΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΕΤΕΡΟΝ ΑΝΙΣΤΑΣΘΑΙ ΙΕΡΕΑ ΚΑΙ ΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΑΑΡΩΝ ΛΕΓΕΣΘΑΙ

se por um lado portanto perfeição completa por através de da levítica de sacerdócio era o povo pois sobre dela tem sido dada lei algum ainda necessidade segundo a ordem melquisedeque outro levantar se ficar em pé aquele que serve e não segundo a ordem aarão ser dito

ΜΕΤΑΤΙΘΕΜΕΝΗΣ ΓΑΡ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΕΚ ΑΝΑΓΚΗΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΥ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ ΓΙΝΕΤΑΙ

de sendo posta através mudada pois da de sacerdócio de dentro de de necessidade e de lei mudança através vem a ser

ΕΠΙ ΟΝ ΓΑΡ ΛΕΓΕΤΑΙ ΤΑΥΤΑ ΦΥΛΗΣ ΕΤΕΡΑΣ ΜΕΤΕΣΧΗΚΕ(Ν) ΑΠΟ ΗΣ ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΟΣΕΣΧΗΚΕ(Ν) ΤΩ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΩ

sobre o qual pois é dito estas coisas de tribo de outra tem tido com participado de da qual ninguém tem tido em direção a atendido ao local de abate

ΠΡΟΔΗΛΟΝ ΓΑΡ ΟΤΙ ΕΚ ΙΟΥΔΑ ΑΝΑΤΕΤΑΛΚΕ(Ν) Ο ΚΣ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΗΝ ΦΥΛΗΝ ΠΕΡΙ ΙΕΡΕΩΝ ΟΥΔΕΝ ΜΩΥΣΗΣ ΕΛΑΛΗΣΕ(Ν)

claro diante evidente pois que de dentro de a judas tem surgido para cima o senhor de nós para dentro de era tribo acerca de de aqueles que servem nenhum moisés falou

ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΤΙ ΚΑΤΑΔΗΛΟΝ ΕΣΤΙ(Ν) ΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΑΝΙΣΤΑΤΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΤΕΡΟΣ

e mais abundantemente ainda claro para baixo muito evidente é se segundo a semelhança melquisedeque levanta se fica em pé aquele que serve outro

ΟΣ ΟΥ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ ΕΝΤΟΛΗΣ ΣΑΡΚΙΝΗΣ ΓΕΓΟΝΕ(Ν) ΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΔΥΝΑΜΙΝ ΖΩΗΣ ΑΚΑΤΑΛΥΤΟΥ

o qual não segundo lei de ordem em de carne tem sido feito ocorrido mas segundo capacidade de vida de não desatada para baixo indestrutível

ΜΑΡΤΥΡΕΙΤΑΙ ΓΑΡ ΟΤΙ ΣΥ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ

é testemunhado pois que tu aquele que serve para dentro de o era segundo a ordem melquisedeque

ΑΘΕΤΗΣΙΣ ΜΕΝ ΓΑΡ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΡΟΑΓΟΥΣΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΔΙΑ ΤΟ ΑΥΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΣ ΚΑΙ ΑΝΩΦΕΛΕΣ

rejeição como invalidez anulação por um lado pois vem a ser de conduzindo diante precedente de ordem em por através de o dela fraco e sem proveito inútil

ΟΥΔΕΝ ΓΑΡ ΕΤΕΛΕΙΩΣΕ(Ν) Ο ΝΟΜΟΣ ΕΠΕΙΣΑΓΩΓΗ ΔΕ ΚΡΕΙΤΤΟΝΟΣ ΕΛΠΙΔΟΣ ΔΙΑ ΗΣ ΕΓΓΙΖΟΜΕΝ ΤΩ ΘΩ

nenhum pois aperfeiçoou o lei introdução sobre em mas de mais forte esperança por através de da qual aproximamo nos ao a colocador

ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΟΣΟΝ ΟΥ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΟΙ ΜΕΝ ΓΑΡ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΕΙΣΙ(Ν) ΙΕΡΕΙΣ ΓΕΓΟΝΟΤΕΣ

e segundo quanto não separadamente de de juramento jurado os por um lado pois separadamente de de juramento jurado são aqueles que servem tendo vindo a ser

Ο ΔΕ ΜΕΤΑ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΕΓΟΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΩΜΟΣΕ(Ν) ΚΣ ΚΑΙ ΟΥ ΜΕΤΑΜΕΛΗΘΗΣΕΤΑΙ ΣΥ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ

o mas com de juramento jurado por através de do dizendo em direção a ele jurou senhor e não cuidará depois arrepender se á tu aquele que serve para dentro de o era

ΚΑΤΑ ΤΟΣΟΥΤΟ ΚΡΕΙΤΤΟΝΟΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΓΕΓΟΝΕ(Ν) ΕΓΓΥΟΣ ΙΣ

segundo por tanto de mais forte de posicionamento através tem sido feito ocorrido fiador garante iesous

ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΠΛΕΙΟΝΕΣ ΕΙΣΙ(Ν) ΓΕΓΟΝΟΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΔΙΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΩ ΚΩΛΥΕΣΘΑΙ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΝ

e os por um lado mais são tendo vindo a ser aqueles que servem por através de o a morte ser impedido permanecer ao lado

Ο ΔΕ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΝΕΙΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΑΠΑΡΑΒΑΤΟΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗΝ

o mas por através de o permanecer ele para dentro de o era não passado ao lado imutável tem a sacerdócio

ΟΘΕΝ ΚΑΙ ΣΩΖΕΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΝΤΕΛΕΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΩ ΘΩ ΠΑΝΤΟΤΕ ΖΩΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΝΤΥΓΧΑΝΕΙΝ ΥΠΕΡ ΑΥΤΩΝ

de onde e salvar para dentro de o fim de tudo completo é capaz os indo em direção a por através de dele ao a colocador sempre vivendo para dentro de o bater em interceder em favor de deles

ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΓΑΡ ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΕΠΡΕΠΕ(Ν) ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΟΣΙΟΣ ΑΚΑΚΟΣ ΑΜΙΑΝΤΟΣ ΚΕΧΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ

tal pois a nós e era apropriado arquissacerdote separado devoto sem mal inocente não manchado tendo sido separado de dos de errantes de alvo e mais alto dos de céus tendo vindo a ser

ΟΣ ΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΗΜΕΡΑΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΩΣΠΕΡ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΘΥΣΙΑΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙΝ ΕΠΕΙΤΑ ΤΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥΤΟ ΓΑΡ ΕΠΟΙΗΣΕ(Ν) ΕΦΑΠΑΞ ΕΑΥΤΟΝ ΑΝΕΝΕΓΚΑΣ

o qual não tem segundo dia aperto exatamente como os arquissacerdotes anteriormente em favor de dos próprios de erros de alvo de aproximação trazer para cima oferecer depois dos do de povo isto pois fez de uma vez para sempre a si mesmo tendo trazido para cima

Ο ΝΟΜΟΣ ΓΑΡ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΘΙΣΤΗΣΙ(Ν) ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΔΕ ΤΗΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΤΕΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟΝ

o lei pois homens põe para baixo constitui arquissacerdotes tendo fraqueza o palavra mas da de juramento jurado da com o lei filho para dentro de o era tendo sido aperfeiçoado